2008-8-24
游白云古洞
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虎什哈向北走不多时，我便被路两边的大山所吸引。这些山奇形怪状、突兀高耸，属丹霞地貌，甚是好看。有一次，作为司机的我看着看着走了神，差点把车开到沟里，多亏坐在副座上的LP发出的惊恐叫声才把我喊了回来。
到了黑山嘴，见西边群山更是奇怪，本人文字能力和想象能力都实在有限，无法用语言来准确形容山的特点。借用他人形容这山的言语，如：像高高举起的几个手指头；又如：像长靴、似坐椅...，但我觉得都不够准确。好一座怪山，此中必有宝贝。
下公路走2公里的土路便到山前，在停车场里停好车，一位收费员热情地走了过来，张口就要10元！天哪！怎么这么多，我还想跟收费员讲讲价，估计像我这样的人他见多了，便用手指着一块牌子说：这是物价局定的价。噢，原来这些事情都源于权利部门呀。
走铁索桥过潮河，来到峡谷口。过桥时踩着木板，听着木板发出吱吱咖咖的声音，我心里在发憷，这薄薄的木板能经得住我吗？幸亏没有练过什么绝世武功，脚下毫无功力，不然的话，一路走过，木板尽裂，人也落入滚滚泥汤了。
峡谷口的岩壁上有块牌子上刻四字“白云古洞”，路在这里分岔了，一条向左沿峡谷水平延伸，一条向右通向高处的房子。我想高处的房子应该是公园的服务机构和入口了吧，我们便向右行，开始爬山。当我们爬到房子处时，被一保安拦住，说：这里是办事处，去白云古洞走下面的路。这段山算是白爬了，只得原路返回。在路的分岔处为什么不立块指路的牌子呢？
分岔处向左沿峡谷向前走，迟迟不见收门票的，很是奇怪，这地方不可能不收门票呀。走着走着，又望见了房子，以为是收票的地方，可是走近了发现这房子是个一度假村。度假村冷冷清清，似乎很久没有人住了。度假村房子的编号不是数字，而是：“月牙天”、“鸡冠山”之类的名称，想必这些名称就是景区里的景点名字吧。
路过度假村继续前行，转过一个弯，收票的出现了。门票32，有零有整，这2是干什么用的呢？卖票的答道：2元保险费。我们说道：保险我们不要。卖票的答得很是爽快：这是强制险，不能不要！强制强制强制......为什么我们总被强制？
由月亮门正式进入景区，这峡谷还真是不错，两边岩石壁立，抬头看不到顶，细细的一条蓝天，时而直时而弯。路越走越窄，开始还可以两人并着走，可走着走着只能一个人单独前行了，最后连一个人走都困难了，我这比较标准的体格都觉得困难，真不知道我单位里那几个大胖子到这里该如何过得。
过“大月牙天”来到“连荫寨”的北入口。“连荫寨”实为一条夹缝儿，下面有淙淙的流水，上面木板铺地，好让游人通过。看路的情况，这里应该是游客们经常走的路。当我刚进入到“连荫寨”里时，由于外边太亮，里面太暗，我眼前一片漆黑，看不清道路。听着脚下的淙淙流水，我心里发虚，这要是一脚踩空，掉到水里该如何是好。我犹豫了一会儿，退了出来，不敢贸然走了。退出“连荫寨”，我们继续向西，登梯子钻进一段很窄的峡谷，来到“曲线天”。
“曲线天”峡谷有些地方很窄，胖人一定到慎走这里。“一线天”想必大家都所体会，很多地方的景区都有所谓“一线天”。那么“曲线天”是什么样子的呢？这里的天也是一条线，但这线不是直线，而是弯弯曲曲的曲线。过“曲线天”，西面便是绝壁了，沿绝壁向南攀登，翻过一个山梁，我们来到南山的峡谷。
沿峡谷继续向西，路又分岔了。一条继续向西，通往“白云古洞”；另一条向北上山，去“八宝洞”。“白云古洞”应该是景区的核心，现在为时尚早，我们决定先去“八宝洞”后去“白云古洞”。
沿石梯向上攀登，穿过了地洞“赐福洞”，过“相思树”，来到“八宝洞”。“八宝洞”修有“青云观”。入得观中，见一道士和两位年轻女子在闲聊，我也不便打扰他们，就自己随便看看，庙里供奉太上老君。有当地人告诉我，这道士...嘿嘿。
出“八宝洞”向西爬山，到访仙阁又有岔路了。说是访仙阁，其实就是一个草堋子，一位俗家人士坐在棚子下面，摆摊算卦。据说他就是山下村子里的人，算卦已经有20年了，跟师傅学过。师傅领进门，修行靠自己。这老兄还阅读了不少资料，自学成才了一把，村里人还很信他的算卦技术。
此处向北，可去“二仙洞”。“二仙洞”是绝壁上的一山洞，据说有位老道在此洞修行，活到了140岁。此处向南，走一段土路，下山可去“云台”。
“云台”地方相对宽阔，设有小卖部和游人休息地方。由“云台”继续向峡谷深处走，又有两条分岔的道路。一条向西通向“白云古洞”，另一条往南通往“哈哈洞”。
我们先向西直奔“白云古洞”。从沟口往里走，登“十八盘”，攀越几百级台阶，路经“塔林”，最后到岩壁之下。只见一个巨大的砬棚下面建有庙宇，这里便是“白云古洞”，庙宇称“宝华寺”，据说建于明天启年间。我见过一些依悬崖建的庙宇，如：盖不严、三娘庙等，但都比这里的小，“宝华寺”高约四米，阔有二十多米，深也有二十米，面积有六百平米。
进得“白云古洞”，里面很是昏暗，寺里主要供奉弥勒，还供奉天、地、人三皇，看来佛道是一家。“白云古洞”里有崖壁向下滴水，当地人称之为“天井”，“天井”滴出的水可以直接喝，当地人便在“天井”下安放一口大锅接水，卖起水来。有游客暴料说道：喝了这水就拉肚子...。卖水的村民听到后大大的不高兴，立即严词驳斥。
绕过“天井”，向后去还有个“无底洞”。传说过去有个和尚出于好奇，想探探“无底洞”到底有多深，于是就背了两扇马子(过去人们用来装物品的工具，前后有兜，可以搭在肩上)蜡烛和许多干粮，但走了半个多月，蜡烛用完了，干粮吃光了，楞是没有走到头，只好返了回来。
从“白云古洞”原路返回到“云台”，我们转向南，去最后一个景点“哈哈洞”。去“哈哈洞”的道路是一路攀高，多数人一口气走不下来，需要中间休息一会，当我到“哈哈洞”时已经满头是汗了。“哈哈洞”半圆形，像一张大嘴在笑，故而得名。前四、五年“哈哈洞”还住有尼姑，现在，尼姑没有了，取而代之的是一位值班的村民。因为“哈哈洞”再往前走的小路可以通到别的村子，有些逃票的人便从这条小路溜进景区，因此景区便在这里设了岗。说起这里的尼姑倒有段插曲。话说二三十年前，受当时思想的影响，看不得和尚、尼姑等封建残余的存在，山下公社派了位二十几岁的小伙子带人上山，去逼迫姑子们还俗。当然了，结果是失败了，要不四、五年前这里就不会有尼姑了。据说这小伙子是公社里的一位才子，能舞文弄墨，想必一举一动也透着文质彬彬，这么一位帅哥肯定会是不少当地姑娘的心仪之人了。这公社也是，怎么派这位帅哥对尼姑们来硬的，要是上帅哥计，估计公社就得逞了。
从“哈哈洞”原路回到“云台”，沿峡谷向东，不多时便到“连荫寨”的南入口。此时“连荫寨”里已经不那么黑暗了，是我的眼睛适应了，还是阳光的角度正好，我勉强可以看到脚下的路，我们穿过了“连荫寨”。这里阴气幔幔，大概就是“连荫寨”得名的原因吧！出“连荫寨”北口，我们返回到“大月牙天”，然后到了景区的出口。
这一圈下来，用时三个半小时，景区里上上下下，还挺累的。
