2007-2-17
漫步“三孔”——曲阜
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孔子的一生并不得志，虽然他周游列国、百般努力地推销他的治国策略，也得到了一些国君的尊敬，但他的儒学思想并未得到重视，无奈的孔子只好借用培养徒弟来传承他的思想。记得儿时看过一本书《孔老二罪恶的一生》就把孔子描述成一个一心宣传坏思想且一事无成的失败者。孔子倒是个敬业的老师，单打独斗地培养了弟子三千，还出了七十二位贤人，优秀率2.4%。怎么才2.4%？现在学校要求我这样的一个普通教书匠有5%的优秀生率呢，怎么比孔子都高？是孔子无能？还是现在学校的要求太高？还是贤人非优秀生？我的糊涂脑袋越发糊涂了。
想那先师孔子，哪有今天的多媒体、网络，也没有现在的明亮教室，教案是自己编的，绝非正式出版物，甚至还没有落下文字，更不是面向公元前三世纪的规划教材，没有黑板、桌椅，只能在树下、林中上课，教学条件比起现在的打工子弟学校还差。还好，那时没人关心教育，孔子你躲在林子里想怎么干就怎么干，政府不来取缔。
办学难，办学实在难！教育经费哪里来呢？孔子也要吃饭呀。据说想跟孔子学，就要交十条腊肉做学费。我到超市里看了看，十条腊肉顶多百余元，真不知道这十条腊肉是一节课的学费还是一学期的学费，甚至是终身的学费？反正是很便宜，比我儿子上幼儿园都便宜。入学的低门槛充分表现出孔子的“有教无类”方针，不分贫贱富贵，均可以在他那里受教。现在你想拿十条腊肉去糊弄博导，搞笑吧。
先师孔子教学所下的功夫已达到无以复加的程度，这种不讲条件、不讲报酬、诲人不倦的精神一直影响着我们，直到现在。我们把教师比喻成蜡烛，烧光自己照亮他人，有种只颁发给教师的奖励就叫红烛奖，当教师如同“作蜡”，“作蜡”作到一定功夫后，要是得到了蜡烛奖，那可是很高的荣誉啦。公元前479年，孔子这只蜡烛就在穷困潦倒中烧光泯灭了。
直到遇到了汉武帝，孔子的儒家思想终于有了出头之日，从此儒家思想统治了中华大地近二千年。过去一直不被重视的孔子一跃成为至高无上的“精神领袖”。政坛领导轮流坐，而精神领袖却始终就是孔子一人。孔氏家族也风光起来了，借老祖宗的光，成为了中华第一家。
当我们进入曲阜时，蜂拥而至的导游令我们烦心，给十元钱她就会跟着你，站在你的身旁唠叨，唠叨那些所谓鲜为人知的东西。以前我就领教过她们的无聊言语，我需要的是在宁静的氛围中感受圣贤的真谛。
漫步在孔府，我看到的是一个老地主的家院，沉闷而缺乏文化，房间里摆放的陈设牵强附会地象征这样那样。这样的府邸宜居吗？住在这里能养生延寿吗？孔子在世时有这些物件吗？在他的著作中写了这些象征吗？我好像没有看到，只怪顽徒我读书不仔细了。
漫步在孔庙，我看到的是对地位的渴望和追求，虚荣而缺乏神圣，他们沾沾自喜的是哪些建筑的规格比皇家的高，津津乐道的是哪些大人物亲临过这里。孔子的儒家思想是这样的吗？我似乎没有领会，只怨顽徒我没有悟性了。
漫步在孔林，古木参天，一分宁静、一分悠闲。进入林中，静下心来，读书悟道，才思滚滚而来，似乎有人在你耳旁低语。记得我上学时，学校也有片林子，作为学子的我独自在林中漫步，独自坐在林中的石头上胡思乱想，感觉是多么的好。不知为什么，过去幽静的林子现在却变成了繁杂的广场，有消息灵通人士告诉我，一是为了建设现代景观，二是为了安全。我无语！
社会名流、政坛精英们的尊孔、祭孔不如说是借孔，借孔以抬高自己身价、借孔以巩固自己地位。大人物们从孔子那里获了益，那么我们这些平民百姓又能怎么样呢？我们又能从孔孟之道中得到什么呢？谁能告诉我？
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