云山风光的博客

 

 

 

 

 

      一群雄狮在主席台前“致敬”，我远远地看到在新民立交桥下的表演方走过来了，看来巡游活动马上就要开始了，此时是上午10点02分。

 

      雄狮争雄，金龙开道。由南宁市群众艺术馆140人组成的龙狮队共50头狮子，2条龙，他们龙狮威武，大气凛然的表演首先从主席台前通过。

 

      这是独特的邕州傩乐方队。这些道具就是傩表现的一种行为方式。一张面具就代表着一个神，5个青年小伙子脸上抹着的5种颜色他们不是“鬼”而是“神”。这里的龙是用来祭天保平安的香火龙，牛，是地方的春牛，但尤为重要的是，被人们视为图腾的象征。

 

      这是良庆区“香火龙”舞方队。该方队主要由“狮子”、“香火龙”和锣鼓组成，在前面带路的5头“狮子”分别代表金、木、水、火、土，黄、黑、红、青、白5条“香火龙”尾随其后翻滚起舞。位居中央的黄色“香火龙”象征尊贵与权力，其它黑、红、青、白4条“香火龙”分别位居东南西北4个方位，压后的分别是敲打锣鼓乐器和手持鞭炮饰品的方队队员。

 

     “香火龙”舞是流传于良庆区良庆镇缸瓦窑村及其周边地区的古老民间舞蹈，是全国罕见的民间民俗祭祀活动，也是当地壮、汉族先民借用超自然力量来战胜大自然灾害的一种原始思维，因而，“香火龙”舞是非常古朴原始的。

 

     “神奇壮乡，魅力青秀”方队。壮族芭蕉香火龙舞方队是青秀区长塘填长塘街一项传统的民间舞蹈，距今已有300多年的历史。壮族芭蕉香火龙舞源自壮族师公舞，后演变为一种独特的具有浓郁民族色彩的舞蹈形式，它以师公骐鳞舞步、九罡舞步为独特的舞蹈表现形式，其舞蹈动律优美，舞蹈语汇丰富，动作节奏鲜明，表演过程庄重而热烈，表达了对龙的感激之情，祈请神龙保佑风调雨顺，五谷丰登。

 

      壮族八音方队是由邕宁区100名农民组成，他们通过“抬花娇”、岳鼓舞、无孔笛吹奏、鼓乐队、唢呐吹奏5个组合，表现欢乐、喜庆、热烈的民俗迎亲场面和壮族八音浓郁的民族风情，反映了我国改革开放以来壮族人民生活在和谐盛世的喜悦心情。

 

      壮族八音被列为自治区第一批非物质文化遗产保护名录。这支壮族八音方队曾代表南宁市参加北京国际旅游文化节等活动，闻名区内外。

 

      邕宁区的另一个方队是舞春牛。舞春牛是流传在邕宁区一带，是壮族群众喜闻乐见的一项民间文体活动。如今，每年农历正月十五至二月初二，舞春牛者还到各家各户去拜年呢。现舞春牛已被列入南宁市非物质文化遗产名录。

 

      武鸣县素有“中国壮乡”的美称，流传千古的“三月三”歌圩是壮乡的特色文化。武鸣“三月三”歌圩表演方阵由武鸣高中100名身穿传统壮族服装的学生组成，走在最前面的是6名女生手持写有“中国壮乡·欢迎您”长10m的巨幅壮锦，走在巨幅壮锦后面的也是6名女生双手捧着装满簸箕的五色糯米饭。方阵中央是直径3.8m的大型绣球花车，其周围是壮族花伞队、横鼓队和由8个特制的绣球组成的绣球龙。巡游方阵绣球飞舞，山歌嘹亮，朝气蓬勃。

 

      游彩架是宾阳的一绝，悠久的非物质文化遗产展示在众人面前，无不让惊叹不已。来自宾阳的游彩架·彩凤方队由6台彩架和5双彩凤相映衬组成，采用民间特技的表演形式，在游行彩架上，由孩童扮演成各个历史或现代的英雄人物，周围衬以翩翩起舞的彩凤，异彩纷呈，再配以八音鼓乐伴奏产生绚烂奇幻的氛围。

 

      隆安大石铲民俗方队的出现让我眼前一亮，看到方队中一把一把古朴原始的大石铲模型让人联想到新石器时代骆越先民在隆安这片热土上创造灿烂的大石铲文化，遗留下丰富多彩的中国“那文化”（壮族稻作文化）习俗。

 

      隆安县地处右江下游平原，是目前广西出土大石铲较多的县区，1964年在隆安大龙潭遗址出土的长73cm、宽53cm的大石铲成了世界之最，现藏自治区博物馆。在此次巡游活动中，这把大石铲的模型就呈现在市民面前。

 

      每年的农历五月初一，位于大明山北面山脚的上林县三里洋渡一带的壮族农村，家家户户的女人们都制作“老头公”并把制作好“老头公”悬挂在小孩的脖子上，以示相亲相爱。到了五月初五端午节，人们又欢聚在汇水河畔，把“老头公”摆放在竹子或芦苇编成的小船里放流。以此纪念祖先，祈求风调雨顺和幸福安康。

 

     “老头公”其实就是流传在上林县三里洋渡一带的壮族民俗“渡河公”，传说在远古时代，天河之水淹没了大地，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜，成为人类的祖先。有着400多年历史的古老民俗——“渡河公”，已列入自治区非物质文化遗产保护名录。在每年的南宁国际民歌艺术节上林分会场上，“渡河公”被作为特色礼物赠送给中外嘉宾。

 

      杨美古镇位于南宁市西郊左江下游河畔，始建于宋代，明清时十分昌盛，至今已有千年历史。

 

      杨美民众婚礼表演方队，展现的是杨美明清时期流传至今的婚典习俗“升花仪式”。“升花”就是把新娘从娘家带来的花锛升到新郎家的祖先神台，“升花仪式”由家族中德高望重的贵人主持。仪式于婚典的次日进行，新郎先将煮熟的猪头、鸡、瓜果等贡品摆到堂屋的神桌上，点上香，贵人便开始主持仪式，边唱颂词边指挥新郎拜祖宗，拜天地之后，又边歌颂边叫新郎把花锛送上祖先神位住区安好，表示正式接纳新娘为家庭成员。新郎安好花锛下来后，贵人向前来庆贺的众人撒谷子和硬币，“升花仪式”便告结束。

 

      横县素有“中国茉莉花之乡”的美称，种植茉莉花的历史悠久，生产加工的茉莉花茶享誉中外。

 

      横县芬芳茉莉方队通过民间民俗的凤凰、麒麟表演以及民族舞蹈、民族音乐，展现横县各民族人民欢庆民歌艺术节的喜悦心情。

 

     2009年第十一届南宁国际民歌艺术节其间有来自澳大利亚、韩国、美国、法国、阿根廷和东盟国家的民歌歌手、艺术家、艺术团体和嘉宾分别参加了设在全市各地的18个歌圩（歌台）的表演和文化交流活动，当他们得知在南宁市民族大道举行“和谐南宁·欢乐绿城”大巡游的消息后，都主动要求参加大巡游表演活动。

 

      参加本欢大巡游活动的外国艺术家表演方队，他们分别来自28个国家共200多名外国艺术家，他们向人们展示了原汁原味的异国风情。

 

      由邕江大学百名大学生组成的东盟风情方队通过演员的服饰、舞蹈和造型展示东盟各国的精神风貌。

 

      一串串金灿烂的香蕉，一张张翠绿的香蕉叶，这是由广西电力职业技术学院100名学生组成的“蕉香天下”方队。香蕉是西乡塘区的特产之一，而坛洛镇的香蕉品牌“洛洛香”香飘万里。“蕉香天下”方队随着具有广西特色的壮乡音乐，手持“洛洛香”品牌载歌载舞，喜迎丰收，展示了西乡塘区人民热情和好客，那一串串“熟透”的金黄色的香蕉更寓意着西乡塘区人民对美好生活的追求与向往。

 

      流传千古的马山壮族会鼓、三声部民歌和扁担舞被誉为“马山三宝”，马山县也因此被誉为“中国民间文化艺术之乡”。

 

      参加这次大巡游的马山壮族会鼓方队，是马山县精选出来的最好的锣鼓和最好的锣鼓手，有的锣鼓已有数百年的历史，大多是用整段大树干凿成鼓腔和牛皮做成的原生态会鼓。鼓阵发出沉重、急促的响声如雷，惊心动魄，又如万马奔腾之势，给人以震撼和力量。

 

      马山壮族会鼓源远流长，始于宋末元初，盛行于明清两代。其最初的功能为驱鬼镇妖，外袭警报，祈求吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，最后逐渐演变形成壮族民间一种娱乐活动而流传至今。

 

      马山现存的会鼓中，大多都有悠久的历史。1956年，自治区博物馆将一面有近400年的会鼓作为文物收藏。2002年10月马山壮族会鼓曾获广西民运会表演项目二等奖。马山壮族会鼓现已列入自治区第二批非物质文化遗产名录。

 

      马山壮族会鼓刚走过，花车就慢慢地驶过来了。

 

      第一辆花车就是广西彩车“壮乡欢歌”，这辆花车刚刚从北京国庆阅兵式载誉归来，花车长15m，宽6m，高9m，车上载有特大铜鼓、吊脚楼和绣球，车头是“广西”两个大字和浪花，吊脚楼上下有12名来自广西民族大学的学生，她们身穿广西12个世居民族服装，微笑着向市民挥手致意。整个彩车是一幅美妙绚丽的壮乡蓝图。

 

      这是南宁振宁开发有限责任公司制作的花车，它以“生态城市、人文南宁”为主题，展现绿城千年居住文明和南宁是天下民歌着恋的地方。

 

      南宁市沛宁公司花车

 

      中房南宁公司花车

 

       由于本次大巡游的花车方队较多，在此就不一一列出了，谢谢网友的欣赏。

 

                                                                                        2009年11月20日